Uma Breve História do Tarot
As cartas do tarô e, mais recentemente, as cartas do oráculo são ferramentas excelentes para o trabalho psicológico e espiritual. A cada ano, eles se tornam cada vez mais uma parte do vernáculo comum e estão prontamente disponíveis em locais de mercado de massa, especialmente no varejista online Amazon. O número de decks disponíveis dentro e fora do catálogo é incompreensível, facilmente na casa dos milhares, especialmente se você for fazer uma busca por decks no eBay.
Uma vez envolto em mistério e uma ferramenta de pessoas com caráter questionável, intenções sombrias ou acólitos de crenças pagãs, as cartas do tarô e do oráculo estão desfrutando de uma aceitação generalizada, embora ainda hesitante. Neste artigo, discutirei a história da tarot .
Origens
Historicamente, os primeiros baralhos de tarô foram criados em meados dos anos 15ºséculo (1450). Eles eram baralhos de cartas para um jogo, jogado pelos nobres, chamados tarrochi ou tarock. O jogo seria descrito como trunfos e truques, como os modernos jogos de cartas de Copas e Espadas. Quatro jogadores iriam competir em times de dois, tentando ganhar vazas, uma coleção de cartas na mesa em cada rodada, tentando ter o maior trunfo.
Os primeiros baralhos de tarô foram pintados à mão, e os mais antigos que sobreviveram são os baralhos de tarô Visconti-Sforza de meados dos anos 15ºséculo. Embora a prensa de impressão tenha sido inventada na mesma época, não foi até o uso mais amplo da prensa de impressão, provavelmente no final dos anos 1500 ou início de 1600, que os decks puderam ser produzidos em quantidades maiores do que o que poderia ser feito pela pintura à mão.
Os primeiros baralhos saíram da Itália e começaram a se espalhar. Principalmente os baralhos de jogos de cartas eram italiano, português / italiano, francês e alemão.
Tornando-se ferramentas de adivinhação
Durante a maior parte do início da história (1450 a 1750), as cartas eram essencialmente cartas de jogo, sem uso generalizado como ferramenta divinatória, embora tal uso existisse. Mas em meados de 18ºO uso do cartão Century como ferramenta divinatória estava aumentando graças ao maior número de baralhos existentes e aos ciganos que os usavam para adivinhar o futuro.
Em 1789, Etteilla, o pseudônimo de Jean-Baptiste Alliette, criou um baralho especificamente para fins ocultos. Ele reivindicou e promoveu a ideia de que as cartas e seus significados eram derivados do Livro Egípcio de Thoth.
Um contemporâneo de Etteilla, Jean-Baptiste Pitois, também conhecido como Jean-Baptiste ou Paul Christian, foi o primeiro a cunhar os termos Arcanos Maiores e Menores para os baralhos usados como ferramentas divinatórias. A explicação esotérica dividia o baralho em duas seções distintas: os Arcanos Maiores, que eram compostos de 22 trunfos maiores, e os Arcanos Menores, que eram compostos de 4 naipes e as 56 cartas restantes (1 a 10, e 4 cartas da corte : Página, Cavaleiro, Rainha e Rei). Esta designação não se aplica às cartas usadas no jogo.
Os baralhos de tarô divinatórios eram usados como parte das iniciações do grupo maçônico e permaneceram ocultos ou à margem até a era moderna e a virada do 19ººe 20ºséculos.
A base para o tarô modernoEm 1909, A. E. Waite publicou seu Tarot Rider-Waite , que é o baralho de origem para a maioria dos baralhos de tarô atuais até hoje. É de longe o baralho de tarô mais influente publicado. Até a publicação do Thoth Tarot em 1969, o baralho criado por Aleister Crowley e Lady Frieda Harris, que foi publicado após suas mortes, o baralho Rider-Waite era o baralho de tarô de fato que qualquer pessoa teria se por acaso possuísse um baralho de tarô .
Muitos outros baralhos existiram entre 1909 e 1970, mas com o tarô à margem da cultura popular, a diversidade de baralhos permaneceria em um conjunto muito pequeno de opções. O próximo grande salto em frente viria com a fundação da publicação US Games Systems, Inc em 1977. Dirigida por Stuart Kaplan, esta editora é a maior distribuidora de baralhos de tarô em todo o mundo. Embora a Llewellyn Publishing seja a empresa mais antiga (1901), a US Games Systems capturou o zeitgeist do final dos anos 1970 e início dos anos 1980 para catapultar os baralhos de tarô para as livrarias mais populares.
Kaplan publicou sua primeira Enciclopédia do Tarô em 1978 e o segundo volume em 1986, o terceiro em 1990 e o quarto em 2005. Hoje não haveria como conter todos os baralhos publicados em um único volume de impressão gerenciável.
No final da década de 1980 e no início da década de 1990, as livrarias da Nova Era começaram a se espalhar das principais cidades metropolitanas para cidades de tamanho médio. E grandes varejistas como Waldenbooks, o pai da Barnes and Noble, começaram a ter uma seção da Nova Era e vender mais e mais livros sobre astrologia e tarô. No final da década de 1990, os baralhos de tarô estavam disponíveis em quase todo o país.
Jogo de cartas para ferramenta espiritualA história essencial do tarô é aquela que o leva de um jogo de cartas mundano a uma ferramenta espiritual bastante profunda. Embora o primeiro movimento fora do jogo tenha sido a leitura da sorte, que na maioria das vezes e provavelmente estava sendo usada para enganar as pessoas sem dinheiro, a jornada das cartas de tarô encontrou outro caminho de interesse e uso com o surgimento da psicologia moderna no final de 19ºSéculo.
Mesmo as cartas originais eram representações de qualidades arquetípicas e personas da vida humana que representam profundos significados psicológicos quando vistos pelas lentes da psicologia. Hoje, há muitas pessoas que fazem leituras de tarô profissionais, seja como adivinho ou como conselheiro espiritual. Até mesmo o jogo ainda é jogado em algumas partes do mundo, principalmente na Europa (Áustria, Romênia, Suíça e assim por diante).
Este artigo apenas roça levemente a rica história do tarô, que, hoje, é agora mais do que nunca uma tela para os artistas mostrarem seu incrível talento. Existem milhares e milhares de decks e muitos outros novos são publicados a cada ano, por meio de editoras tradicionais como a US Game Systems ou alguma forma de autopublicação. O passado está conosco com cada reinterpretação de decks mais antigos ou esforços conjuntos para reimaginar os arquétipos com imagens e criatividade muito atuais.